Hoy 25 de mayo día del panafricanismo y la libertad de África desde la Conferencia Nacional de organizaciones afrocolombianas C.N.O.A celebramos este importante hecho que tuyo su inicio en el Congreso de los Estados Africanos realizado en 1958, tras una reunión de representantes de distintos países, concordaron el fin de la colonización extranjera.
El panafricanismo es un movimiento social, político, cultural y filosófico que busca promover la unidad política, autodeterminación, soberanía, solidaridad y la reivindicación de los derechos de los países del continente africano y de su diáspora. El panafricanismo entiende que el racismo estructural y las múltiples formas en las que se manifiesta la discriminación, se deben al saqueo y al sistema económico esclavista de la Colonia, que sometió, desarticuló y debilitó al pueblo afro, por esta razón plantea y defiende como alternativa para el reconocimiento de la verdad, el acceso a la justicia y reparación del pueblo Afro y afrodescendiente la inclusión en términos de igualdad del pueblo negro tanto en el poder político como en el económico.
Uno de los autores reconocidos de este movimiento fue Marcus Garveyquiencombatió contra la opresión que sufrían los negros en diversas partes del mundo. Él buscaba que nuestro pueblo retornara a África y a la figura de una nación negra con una identidad arraigada. Tuvo como objetivo el fomento de la independencia económica de los negros en distintas partes del mundo.
Gracias a su liderazgo se dinamizaron dos sucesos importantes para el empoderamiento negro: La primera convención internacional de negros y El Liberty Hall, conocido como Black Star Line, creado en 1922 y fue la sede de la Asociación Universal para el Mejoramiento del Negro (UNIA) en Costa Rica.
La primera conferencia de panafricanismo tuvo lugar en Londres, en 1900, impulsada por Du Bois y su amiga Ida Gibbs Hunt que inspiró muchas más. Por ejemplo, el primer presidente de Ghana, Kwame Nkrumah, fue un gran activista y filósofo para el movimiento.[1]
Estos esfuerzos de unidad y hermandad, que se han traducido en avance para la agenda propuesta por los pueblos negros, siguen siendo hoy una necesidad inminente, las nuevas tecnologías en la comunicación y el fortalecimiento de relaciones y lazos diplomáticos son una oportunidad para seguir tejiendo red y avanzar como pueblo afrodescendiente.
[1] Oluwaseun Matiluko 2018,E l futuro del Panafricanismo, Disponible en https://afrofeminas.com/2018/05/20/el-futuro-del-panafricanismo/
